战国篇（三）
〖汗青大讲堂〗
〖汗青大讲堂〗
三教九流争相起，阴阳名农各有成。
颜回台甫存青史，邹衍学说难为证。
军事改革顺潮水，造陶玉雕五谷丰。
岁月流逝器物存，中原古国永兴盛。
战国文化篇（三）
〖颜回〗
字子渊，中国春秋末期鲁国曲阜(今属山东省)人。十四岁拜孔子为师，尔后平生师事之。在孔门诸门生中，孔子对他夸奖最多，自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为造度以来，历代帝王封赠有加，无不尊奉颜子。
〖名家〗
名家是先秦以思想的大局、法规和名实关系为钻研对象的学派，战国时称“刑名家”或“辩者”，西汉始称“名家”。名家流传下的代表著述大部门都是儒家的版本《邓析子》《尹文子》《惠子》《公孙龙子》等。
〖公孙龙〗
字子秉，战国时期赵国驰名路家，哲学家，名家离坚白派的代表人物。能言善辩，曾为平原君门客。强调视觉与触觉的差距故“坚白石二”。又分析通常与个此外关系，强调“白马”（个别）与“马”（通常）的区别，得出“白马非马”的结论。
〖杨朱〗
先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居，路家杨朱学说派首创人。他的见遣散见于《庄子》，〖子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。其学说并不是浅薄单一的“自私下利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个别的自我美满进而达到社会的整体和谐。
〖爱财如命〗
〖子：尽心上》“杨子取为我，拔一毛而利全国，不为也。”形容为人极度自私。原指杨朱的极端为我主义，后形容为人极度慷慨自私。
〖阴阳家〗
战国时期，阴阳和五行慢慢合流，形成一种新的观点模式，就是以“阴阳新闻，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期沉要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它诠释社会人事而得名。
〖邹衍〗
战国时期阴阳家学派首创者与五行学说代表人物，战国末期齐国人。重要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷放学宫驰名学者，因他“尽言天事”，其时人们称他“谈天衍”，又称邹子。
〖农家〗
先秦时期反映农业出产和农夫思想的学术门户。主张劝耕桑，以足衣食。又称“农家流。”农家学派主张奉行耕战政策，嘉奖发展农业出产，钻研农业出产问题。
〖许杏捉
战国时期驰名农学家、思想家。楚国人，生于楚宣王至楚怀王时期，约与孟子统一时期，后世也将许行视为先秦时期农家的代表人物，但因没有著述流传于世，具体思想内容与其他事迹皆不成考。
〖兵役造度〗
战国时期重要尝试郡县征兵造，即在列国中央统一掌管下，以郡县为单元，征集农夫为兵。各诸侯国随着中央集权的郡、县、乡、里行政系统的成立，普遍尝试编户齐民“博籍”的造度，凡到应征春秋的男子必须登记，以备征调。
〖军训造度〗
战国普遍器沉军队的日常训练，并逐步走向正规，强调基础训练。在根基措施、队列训练中，要求士兵可能鉴别并执行各类呼吁。如鸣放则进，鸣金则退，鼓声轻沉缓急，行动随之徐疾：分辨各队列旗号色彩，按旗所指方向行动。
〖战国连发弩〗
由矢匣和机体两部门组成；为铜质；矢匣为木质，呈长方形，前端下缘有两个半圆形发射孔，匣内有三个储矢的槽，两侧为竖槽，可储矢九支，中央为水平槽，可并列搁置二矢。拉满木弓，扣动技机，水平槽内的二矢即由前端的发射孔射出。
〖战国铠甲〗
战国将士普遍用牛皮甲硬藤甲，重要用来招架弓箭，从中期起头，出现了铁甲以及金属铠甲，士兵迪滕甲多用铜所做，副将以上的官职的将士铠甲为铁所做，由于冶铁技术不蓬勃，所以铠甲大多说都用牛皮、硬藤、铜所做，但也有金属铠甲。
〖丝麻织物〗
战国丝麻织物的出产也颇为蓬勃，东方的齐国就以多“文采布帛”而驰名其时。一些古墓出土的麻织品中，有很细的夏布，每平方厘米有经线二十八支，纬线二十四支。在湖北江陵马山的楚墓中出土一批数量好多的丝织品，保留较好。
〖纯地纹镜〗
流行于战国中晚期的一种铜镜。地纹有羽状、变形羽状和云雷纹等。镜纽有三轮、四轮两种。圆纽座。表缘素卷或作扁平组成。形造直径通常都在10厘米左右。这种纯地纹镜的地纹，通常用一个刻有纹饰的幼 ？逃，作四方陆续分列，范痕通常较明显。
〖胡服〗
胡服便于骑射，诸国战士皆衣之。胡服逐步成为战国时期的军服。其特点是短衣，长裤，用带钩，有短靴和皮弁。胡服原是北方游牧民族的常服，胡服中的上衣，商周时的劳动者，武士、幼孩都穿，其长不外膝；胡服束腰须有带钩，分歧于中原束带，裤子包办长袍的下裳，靴包办鞋。
〖战国玉器〗
战国时期玉器的特点途空前宽泛，已渗入到其时社会生涯的各个领域，从玉的诸多用处中，可概括为政治用玉、军事用玉、生涯用玉和丧葬用玉。政治用玉重要只政治、表交、祭祀、聘贤蹬纂政治活动有关的用玉情况，这类玉器以玉璧、玉圭最多。
〖人物御龙图〗
1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，属于葬仪中疏导墓主人升天这一类祷告性文章，画中部门偶用了金白粉彩，它为我们相识金碧鲜丽的楚国壁画提供了肯定的实证，这幅帛画是迄今发现最早使用金的粉彩的文章。
〖造陶工艺〗
战国的造陶工艺有了显著发展。陶器有红褐色或灰色而有绳纹的，有灰陶素面的，也有红色彩绘的，更有玄色暗花的，比力优美。这时瓦已宽泛使用，已有筒瓦、板瓦以及脊瓦，瓦当有各类分歧的纹饰，同时陶水管和陶井圈也已成为沉要构筑资料。
祝好伴侣能力济变何必位，学不宜民枉有官！
〖汗青大讲堂〗
三教九流争相起，阴阳名农各有成。
颜回台甫存青史，邹衍学说难为证。
军事改革顺潮水，造陶玉雕五谷丰。
岁月流逝器物存，中原古国永兴盛。
战国文化篇（三）
〖颜回〗
字子渊，中国春秋末期鲁国曲阜(今属山东省)人。十四岁拜孔子为师，尔后平生师事之。在孔门诸门生中，孔子对他夸奖最多，自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为造度以来，历代帝王封赠有加，无不尊奉颜子。
〖名家〗
名家是先秦以思想的大局、法规和名实关系为钻研对象的学派，战国时称“刑名家”或“辩者”，西汉始称“名家”。名家流传下的代表著述大部门都是儒家的版本《邓析子》《尹文子》《惠子》《公孙龙子》等。
〖公孙龙〗
字子秉，战国时期赵国驰名路家，哲学家，名家离坚白派的代表人物。能言善辩，曾为平原君门客。强调视觉与触觉的差距故“坚白石二”。又分析通常与个此外关系，强调“白马”（个别）与“马”（通常）的区别，得出“白马非马”的结论。
〖杨朱〗
先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居，路家杨朱学说派首创人。他的见遣散见于《庄子》，〖子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。其学说并不是浅薄单一的“自私下利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个别的自我美满进而达到社会的整体和谐。
〖爱财如命〗
〖子：尽心上》“杨子取为我，拔一毛而利全国，不为也。”形容为人极度自私。原指杨朱的极端为我主义，后形容为人极度慷慨自私。
〖阴阳家〗
战国时期，阴阳和五行慢慢合流，形成一种新的观点模式，就是以“阴阳新闻，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期沉要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它诠释社会人事而得名。
〖邹衍〗
战国时期阴阳家学派首创者与五行学说代表人物，战国末期齐国人。重要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷放学宫驰名学者，因他“尽言天事”，其时人们称他“谈天衍”，又称邹子。
〖农家〗
先秦时期反映农业出产和农夫思想的学术门户。主张劝耕桑，以足衣食。又称“农家流。”农家学派主张奉行耕战政策，嘉奖发展农业出产，钻研农业出产问题。
〖许杏捉
战国时期驰名农学家、思想家。楚国人，生于楚宣王至楚怀王时期，约与孟子统一时期，后世也将许行视为先秦时期农家的代表人物，但因没有著述流传于世，具体思想内容与其他事迹皆不成考。
〖兵役造度〗
战国时期重要尝试郡县征兵造，即在列国中央统一掌管下，以郡县为单元，征集农夫为兵。各诸侯国随着中央集权的郡、县、乡、里行政系统的成立，普遍尝试编户齐民“博籍”的造度，凡到应征春秋的男子必须登记，以备征调。
〖军训造度〗
战国普遍器沉军队的日常训练，并逐步走向正规，强调基础训练。在根基措施、队列训练中，要求士兵可能鉴别并执行各类呼吁。如鸣放则进，鸣金则退，鼓声轻沉缓急，行动随之徐疾：分辨各队列旗号色彩，按旗所指方向行动。
〖战国连发弩〗
由矢匣和机体两部门组成；为铜质；矢匣为木质，呈长方形，前端下缘有两个半圆形发射孔，匣内有三个储矢的槽，两侧为竖槽，可储矢九支，中央为水平槽，可并列搁置二矢。拉满木弓，扣动技机，水平槽内的二矢即由前端的发射孔射出。
〖战国铠甲〗
战国将士普遍用牛皮甲硬藤甲，重要用来招架弓箭，从中期起头，出现了铁甲以及金属铠甲，士兵迪滕甲多用铜所做，副将以上的官职的将士铠甲为铁所做，由于冶铁技术不蓬勃，所以铠甲大多说都用牛皮、硬藤、铜所做，但也有金属铠甲。
〖丝麻织物〗
战国丝麻织物的出产也颇为蓬勃，东方的齐国就以多“文采布帛”而驰名其时。一些古墓出土的麻织品中，有很细的夏布，每平方厘米有经线二十八支，纬线二十四支。在湖北江陵马山的楚墓中出土一批数量好多的丝织品，保留较好。
〖纯地纹镜〗
流行于战国中晚期的一种铜镜。地纹有羽状、变形羽状和云雷纹等。镜纽有三轮、四轮两种。圆纽座。表缘素卷或作扁平组成。形造直径通常都在10厘米左右。这种纯地纹镜的地纹，通常用一个刻有纹饰的幼 ？逃，作四方陆续分列，范痕通常较明显。
〖胡服〗
胡服便于骑射，诸国战士皆衣之。胡服逐步成为战国时期的军服。其特点是短衣，长裤，用带钩，有短靴和皮弁。胡服原是北方游牧民族的常服，胡服中的上衣，商周时的劳动者，武士、幼孩都穿，其长不外膝；胡服束腰须有带钩，分歧于中原束带，裤子包办长袍的下裳，靴包办鞋。
〖战国玉器〗
战国时期玉器的特点途空前宽泛，已渗入到其时社会生涯的各个领域，从玉的诸多用处中，可概括为政治用玉、军事用玉、生涯用玉和丧葬用玉。政治用玉重要只政治、表交、祭祀、聘贤蹬纂政治活动有关的用玉情况，这类玉器以玉璧、玉圭最多。
〖人物御龙图〗
1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，属于葬仪中疏导墓主人升天这一类祷告性文章，画中部门偶用了金白粉彩，它为我们相识金碧鲜丽的楚国壁画提供了肯定的实证，这幅帛画是迄今发现最早使用金的粉彩的文章。
〖造陶工艺〗
战国的造陶工艺有了显著发展。陶器有红褐色或灰色而有绳纹的，有灰陶素面的，也有红色彩绘的，更有玄色暗花的，比力优美。这时瓦已宽泛使用，已有筒瓦、板瓦以及脊瓦，瓦当有各类分歧的纹饰，同时陶水管和陶井圈也已成为沉要构筑资料。
祝好伴侣能力济变何必位，学不宜民枉有官！