华文化（一）

〖汗青大讲堂〗

两华文化星河灿，名人辈出国宝炫。

周髀算经最古老，九章算术玄妙延。

绘画漆器非等闲，金缕玉衣逾千年。

长信宫灯做工巧，汉赋名篇代代传。

〖刘安〗

    汉高祖刘国之孙，淮南严王刘长之子。文帝八年，刘长被废王位，在旅途中绝食而死。文帝十六年，文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王。

〖豆腐〗

    相传是在前164年，由中国汉高祖刘国之孙—淮南王刘安所发现。刘何在安徽省寿县与淮南接壤处的八公山上烧药炼丹的时辰，无意以石膏点豆汁，从而发现豆腐。

《淮南子》

    别名《淮南鸿烈》、《刘安子》，西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著述，该书在继承先秦路家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部门儒家思想，但重要的宗旨属于路家。其中最为驰名的篇章佑锥共工怒触不周山》、《因祸得福》等。

《周髀算经》

    原名《周髀》，中国最古老的汉族天文学和数学著述，约莫成书于西汉时期，为赵君卿所作，北周时期甄鸾沉述，唐代李淳风等注。历代许无数学家都曾为此书作注，其中最驰名的是唐李淳风等人所作的注。

《九章算术》

    中国古代第一部数学专著，编著者是刘徽，是算经十书中最沉要的一种。该书内容极度丰硕，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。它的出现标志中国古代数学形成了齐全的系统。

〖绘画〗

    西汉美术题材的多方面性，注明西汉美术的百科全书的性质。文学、汗青、天文、地理、哲学等社会思想意识的内容，美术家都贪图用造型的步骤加以阐发。相对于这一时期的汗青水平，西汉美术的题材是宽泛地来自社会现实生涯的各个方面的。

〖马王堆汉墓〗

    马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其眷属的墓葬，位于中国中部湖南省的长沙市。1972～1974年，考古工作者在这里先后挖掘了三座西汉时期墓葬。墓葬中出土有保留无缺的女尸一具以及中国迄今所能见到的、最早的药方书籍帛书。

〖辛追〗

    沙国丞相利苍的老婆，死于公元前186年。于1972年出土于马王堆1号墓。时逾2100多年，形体齐全，全身滋润，皮肤覆盖齐全，毛发尚在，指、趾纹路清澈，肌肉尚有弹性，部门关节能够活动，险些与新鲜尸体类似，是世界上保留最好的湿尸。

〖金缕玉衣〗

    玉衣也称“玉匣”、“玉柙”，是汉代天子和高级贵族身后穿用的殓服，表观与人体状态一样。玉衣是穿戴者身份等级的象征，天子及部门近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”，共有4248片玉片，沉1.6千克。

〖长信宫灯〗

    长信宫灯高48厘米，宫女高44.5厘米，沉15.85千克。 通体鎏金，显得光耀而豪华。宫灯的整体造型是一个跪坐着的宫女双手执灯。头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部门分铸而组装成的。宫女体中是空的，头部和右臂还能够拆卸。

〖董仲舒〗

    汉广川郡人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，赞美六经”的主张。

〖汉赋〗

    汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的大局上看，在于“铺采摛文”。赋是汉代最盛行的文体。在两汉400年间，通常文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它当作是汉代文学的代表。

〖司马相如〗

       原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。西汉辞赋家，中国文化史文学史上卓越的代表。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表文章为《子虚赋》。文章词藻雄壮，结构巨大，使他成为汉赋的代表作者，后人称之为赋圣和“辞宗”。

〖卓文君〗

    西汉蜀郡临邛人，貌美有才华，善鼓琴，豪富商卓王孙之女。形貌秀丽，好音律；十七岁而新寡家居。其与司马相如的爱情佳话至今还被人津津乐路。她也有不少佳作流传后世。其中以“愿得一心人，白头不相离”一句最为有名。

〖察举造〗

    华文帝时已佑装贤良”、“孝廉”之选，但未形成正式造度。武帝时，起头明文划定下来，凡丞相、列侯、刺史、守、相称选举，经过查核，任以官职。不久又划定依人丁的数量，按比例选举，取缔了资产的限度。这样使察举造逐步美满。

    祝好伴侣万事如意家和顺，好运久长洪福来！