北魏
〖汗青大讲堂〗
〖汗青大讲堂〗
江南竞争塞表乱,鲜卑崛草拟原安。
讨伐多时英雄出,移风易俗中原全。
龙门石窟经岁年,齐民要术千载赞。
斗转星移国祚替,中原文化代代传。
〖北魏〗
北朝的第一个政权。由拓跋珪所成立,定都平城,早期国语鲜卑语,公元493年统一华北,起头将汉语定为国语统一华北。493年起迁都洛阳,天子改元姓。534年,割裂为东魏与西魏。公元550年,高洋废孝静帝,代东魏自立,成立北齐。公元557年被权臣宇文护强逼禅位于堂弟宇文觉,成立北周,北魏汗青正式宣告实现。
〖拓跋珪〗
鲜卑族,北魏建国天子。公元376年,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。公元385年,15岁的拓跋珪趁乱沉兴代国,在盛乐即位为王。又在次年即公元386年定国号“魏”,是为北魏,改元“登国”,公元398年,他将都城从盛乐迁到大同,并自称天子。
〖拓跋宏〗
卓越的政治家、鼎新家。即位时仅5岁,公元490年亲政。亲政后,进一步奉行鼎新:公元495年,孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓,藉以扭转鲜卑风俗、说话、衣饰。孝文帝的鼎新,对各族人民的融合和各族的发展,起了积极作用。
〖统万城之战〗
公元426年,拓跋焘趁胡夏天子赫连勃勃卒,诸子相屠杀之机,二次率军进攻夏都统万城。以佯弱诱夏军出战,引而疲之,而后隐军出夏军阵后,顺风冲击,大败夏军,克统万城,俘夏王、公、卿及后妃、宫人等以万数,获马30余万匹、牛羊数千万头。
〖六镇之乱〗
又称六镇起义。指的是公元524年北方六镇戍卒和各族人民提议的动乱。起因是因北魏首都南迁洛阳後,六镇鲜卑和鲜卑化贵族与将士的待遇及升迁不如洛阳鲜卑贵族,最後提议的反汉化的大起事。
〖河阴之变〗
公元528年,胡太后专权秉政,毒杀了北魏孝明帝,立幼子元钊为帝。契胡部落酋长尔朱荣以此为话柄起兵东进,洛阳守将望风而降。尔朱荣在河阴之陶渚溺死胡太后和幼帝元钊,纵兵围杀北魏的王公百官两千多人,北魏诸王遇害,史称“河阴之变”。
〖崔浩〗
太武帝最沉要的谋臣之一,对推进北魏统一北方做出了贡献。崔浩屡次力排多议,凭据星象和人事判断机遇,使太武帝得以顺次成功击灭胡夏、灭北凉并出击柔然,这些军事行动使北魏得以解除来自北方和西北方的威胁。使北魏打开了通往西域的商路。
〖寇谦之〗
北朝路教的代表人物与翘楚,南北朝新天师路的鼎新者和代表人物,他称太上老君授予其“天师”之位。公元424年,寇谦之献路书于太武帝,倡鼎新路教,去除三张伪法,造订乐章,成立诵戒新法。次年,太武帝更亲至路场受箓,并建新天师路路场。
〖郦路元〗
字善长,范阳涿州人。北朝北魏地理学家。撰《水经注》四十卷。文笔隽永,刻画活泼,既是一部内容丰硕多彩的地理著述,也是一部柔美的山水散文汇集?沙莆夜渭俏难У目凑,对后世游记散文的发展影响颇大。
《水经注》
因注《水经》而得名,《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,具体纪录了一千多条大幼河道及有关的汗青陈迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著述。该书还纪录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔灿烂,说话清丽,拥有较高的文学价值。
〖贾思勰〗
贾思勰是中国古代卓越农学家。他诞生在一个世代务农的书香家世,其祖上很喜欢想书、进建,尤其器沉农业出产技术知识的进建和钻研,对贾思勰的毕生有很大影响,为他以来编撰《齐民要术》打下了基础。
《齐民要术》
该书系统地总结了6世纪以前黄河中下游地域农牧业出产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,蕴含种植菜蔬果木、养殖畜禽鱼类到各类食品加工的技术知识,是中国第一部齐全的农业科学著述,对中国古代汉族农学的发展产生了沉大影响。
〖龙门石窟〗
公元493年北魏孝文帝号令迁都洛阳,笃信佛教的孝文帝迁都的同时,没有健忘把佛教的发展中心也转移到洛阳来,他组织构筑僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸,一山开窟造像,由此一个神奇大型石窟群,龙门石窟起头创建。
〖龙门二十品〗
指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称号最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。
〖魏碑〗
北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法系统,钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。
〖北魏佛像〗
北魏佛像头部多为磨光式或分绺式肉髻;面相周遭,但略瘦,额头较宽,大眼横长;身着通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型对称散布,衣纹深刻线条隆起;佛像或坐或立于四足台座上,背光多呈莲瓣形;头光为圆形,名义莲瓣一周。
祝好伴侣春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆!
〖汗青大讲堂〗
江南竞争塞表乱,鲜卑崛草拟原安。
讨伐多时英雄出,移风易俗中原全。
龙门石窟经岁年,齐民要术千载赞。
斗转星移国祚替,中原文化代代传。
〖北魏〗
北朝的第一个政权。由拓跋珪所成立,定都平城,早期国语鲜卑语,公元493年统一华北,起头将汉语定为国语统一华北。493年起迁都洛阳,天子改元姓。534年,割裂为东魏与西魏。公元550年,高洋废孝静帝,代东魏自立,成立北齐。公元557年被权臣宇文护强逼禅位于堂弟宇文觉,成立北周,北魏汗青正式宣告实现。
〖拓跋珪〗
鲜卑族,北魏建国天子。公元376年,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。公元385年,15岁的拓跋珪趁乱沉兴代国,在盛乐即位为王。又在次年即公元386年定国号“魏”,是为北魏,改元“登国”,公元398年,他将都城从盛乐迁到大同,并自称天子。
〖拓跋宏〗
卓越的政治家、鼎新家。即位时仅5岁,公元490年亲政。亲政后,进一步奉行鼎新:公元495年,孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓,藉以扭转鲜卑风俗、说话、衣饰。孝文帝的鼎新,对各族人民的融合和各族的发展,起了积极作用。
〖统万城之战〗
公元426年,拓跋焘趁胡夏天子赫连勃勃卒,诸子相屠杀之机,二次率军进攻夏都统万城。以佯弱诱夏军出战,引而疲之,而后隐军出夏军阵后,顺风冲击,大败夏军,克统万城,俘夏王、公、卿及后妃、宫人等以万数,获马30余万匹、牛羊数千万头。
〖六镇之乱〗
又称六镇起义。指的是公元524年北方六镇戍卒和各族人民提议的动乱。起因是因北魏首都南迁洛阳後,六镇鲜卑和鲜卑化贵族与将士的待遇及升迁不如洛阳鲜卑贵族,最後提议的反汉化的大起事。
〖河阴之变〗
公元528年,胡太后专权秉政,毒杀了北魏孝明帝,立幼子元钊为帝。契胡部落酋长尔朱荣以此为话柄起兵东进,洛阳守将望风而降。尔朱荣在河阴之陶渚溺死胡太后和幼帝元钊,纵兵围杀北魏的王公百官两千多人,北魏诸王遇害,史称“河阴之变”。
〖崔浩〗
太武帝最沉要的谋臣之一,对推进北魏统一北方做出了贡献。崔浩屡次力排多议,凭据星象和人事判断机遇,使太武帝得以顺次成功击灭胡夏、灭北凉并出击柔然,这些军事行动使北魏得以解除来自北方和西北方的威胁。使北魏打开了通往西域的商路。
〖寇谦之〗
北朝路教的代表人物与翘楚,南北朝新天师路的鼎新者和代表人物,他称太上老君授予其“天师”之位。公元424年,寇谦之献路书于太武帝,倡鼎新路教,去除三张伪法,造订乐章,成立诵戒新法。次年,太武帝更亲至路场受箓,并建新天师路路场。
〖郦路元〗
字善长,范阳涿州人。北朝北魏地理学家。撰《水经注》四十卷。文笔隽永,刻画活泼,既是一部内容丰硕多彩的地理著述,也是一部柔美的山水散文汇集?沙莆夜渭俏难У目凑,对后世游记散文的发展影响颇大。
《水经注》
因注《水经》而得名,《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,具体纪录了一千多条大幼河道及有关的汗青陈迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著述。该书还纪录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔灿烂,说话清丽,拥有较高的文学价值。
〖贾思勰〗
贾思勰是中国古代卓越农学家。他诞生在一个世代务农的书香家世,其祖上很喜欢想书、进建,尤其器沉农业出产技术知识的进建和钻研,对贾思勰的毕生有很大影响,为他以来编撰《齐民要术》打下了基础。
《齐民要术》
该书系统地总结了6世纪以前黄河中下游地域农牧业出产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,蕴含种植菜蔬果木、养殖畜禽鱼类到各类食品加工的技术知识,是中国第一部齐全的农业科学著述,对中国古代汉族农学的发展产生了沉大影响。
〖龙门石窟〗
公元493年北魏孝文帝号令迁都洛阳,笃信佛教的孝文帝迁都的同时,没有健忘把佛教的发展中心也转移到洛阳来,他组织构筑僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸,一山开窟造像,由此一个神奇大型石窟群,龙门石窟起头创建。
〖龙门二十品〗
指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称号最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。
〖魏碑〗
北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法系统,钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。
〖北魏佛像〗
北魏佛像头部多为磨光式或分绺式肉髻;面相周遭,但略瘦,额头较宽,大眼横长;身着通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型对称散布,衣纹深刻线条隆起;佛像或坐或立于四足台座上,背光多呈莲瓣形;头光为圆形,名义莲瓣一周。
祝好伴侣春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆!
