北魏

〖汗青大讲堂〗

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北魏
2015-06-26

〖汗青大讲堂〗

江南竞争塞表乱 ,鲜卑崛草拟原安。

讨伐多时英雄出 ,移风易俗中原全。

龙门石窟经岁年 ,齐民要术千载赞。

斗转星移国祚替 ,中原文化代代传。


〖北魏〗

   北朝的第一个政权。由拓跋珪所成立 ,定都平城 ,早期国语鲜卑语 ,公元493年统一华北 ,起头将汉语定为国语统一华北。493年起迁都洛阳 ,天子改元姓。534年 ,割裂为东魏与西魏。公元550年 ,高洋废孝静帝 ,代东魏自立 ,成立北齐。公元557年被权臣宇文护强逼禅位于堂弟宇文觉 ,成立北周 ,北魏汗青正式宣告实现。


〖拓跋珪〗

   鲜卑族 ,北魏建国天子。公元376年 ,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。公元385年 ,15岁的拓跋珪趁乱沉兴代国 ,在盛乐即位为王。又在次年即公元386年定国号“魏” ,是为北魏 ,改元“登国” ,公元398年 ,他将都城从盛乐迁到大同 ,并自称天子。


〖拓跋宏〗

   卓越的政治家、鼎新家。即位时仅5岁 ,公元490年亲政。亲政后 ,进一步奉行鼎新:公元495年 ,孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓 ,藉以扭转鲜卑风俗、说话、衣饰。孝文帝的鼎新 ,对各族人民的融合和各族的发展 ,起了积极作用。


〖统万城之战〗

   公元426年 ,拓跋焘趁胡夏天子赫连勃勃卒 ,诸子相屠杀之机 ,二次率军进攻夏都统万城。以佯弱诱夏军出战 ,引而疲之 ,而后隐军出夏军阵后 ,顺风冲击 ,大败夏军 ,克统万城 ,俘夏王、公、卿及后妃、宫人等以万数 ,获马30余万匹、牛羊数千万头。


〖六镇之乱〗

   又称六镇起义。指的是公元524年北方六镇戍卒和各族人民提议的动乱。起因是因北魏首都南迁洛阳後 ,六镇鲜卑和鲜卑化贵族与将士的待遇及升迁不如洛阳鲜卑贵族 ,最後提议的反汉化的大起事。


阴之变〗

   公元528年 ,胡太后专权秉政 ,毒杀了北魏孝明帝 ,立幼子元钊为帝。契胡部落酋长尔朱荣以此为话柄起兵东进 ,洛阳守将望风而降。尔朱荣在河阴之陶渚溺死胡太后和幼帝元钊 ,纵兵围杀北魏的王公百官两千多人 ,北魏诸王遇害 ,史称“河阴之变”。


〖崔浩〗

   太武帝最沉要的谋臣之一 ,对推进北魏统一北方做出了贡献。崔浩屡次力排多议 ,凭据星象和人事判断机遇 ,使太武帝得以顺次成功击灭胡夏、灭北凉并出击柔然 ,这些军事行动使北魏得以解除来自北方和西北方的威胁。使北魏打开了通往西域的商路。


〖寇谦之〗

   北朝路教的代表人物与翘楚 ,南北朝新天师路的鼎新者和代表人物 ,他称太上老君授予其“天师”之位。公元424年 ,寇谦之献路书于太武帝 ,倡鼎新路教 ,去除三张伪法 ,造订乐章 ,成立诵戒新法。次年 ,太武帝更亲至路场受箓 ,并建新天师路路场。


〖郦路元〗

   字善长 ,范阳涿州人。北朝北魏地理学家。撰《水经注》四十卷。文笔隽永 ,刻画活泼 ,既是一部内容丰硕多彩的地理著述 ,也是一部柔美的山水散文汇集?沙莆夜渭俏难У目凑 ,对后世游记散文的发展影响颇大。


《水经注》

   因注《水经》而得名 ,《水经注》看似为《水经》之注 ,实则以《水经》为纲 ,具体纪录了一千多条大幼河道及有关的汗青陈迹、人物掌故、神话传说等 ,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著述。该书还纪录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣 ,文笔灿烂 ,说话清丽 ,拥有较高的文学价值。


〖贾思勰〗

   贾思勰是中国古代卓越农学家。他诞生在一个世代务农的书香家世 ,其祖上很喜欢想书、进建 ,尤其器沉农业出产技术知识的进建和钻研 ,对贾思勰的毕生有很大影响 ,为他以来编撰《齐民要术》打下了基础。


《齐民要术》

   该书系统地总结了6世纪以前黄河中下游地域农牧业出产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用 ,蕴含种植菜蔬果木、养殖畜禽鱼类到各类食品加工的技术知识 ,是中国第一部齐全的农业科学著述 ,对中国古代汉族农学的发展产生了沉大影响。


〖龙门石窟〗

   公元493年北魏孝文帝号令迁都洛阳 ,笃信佛教的孝文帝迁都的同时 ,没有健忘把佛教的发展中心也转移到洛阳来 ,他组织构筑僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸 ,一山开窟造像 ,由此一个神奇大型石窟群 ,龙门石窟起头创建。


〖龙门二十品〗

   指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记 ,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶 ,下开唐楷 ,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞 ,一品在慈香窟。二十品的称号最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。


〖魏碑〗

   北朝文字刻石的通称 ,以北魏为最精 ,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法系统 ,钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范 ,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。


〖北魏佛像〗

   北魏佛像头部多为磨光式或分绺式肉髻;面相周遭 ,但略瘦 ,额头较宽 ,大眼横长;身着通肩式或袒右肩式大衣 ,呈U型或V型对称散布 ,衣纹深刻线条隆起;佛像或坐或立于四足台座上 ,背光多呈莲瓣形;头光为圆形 ,名义莲瓣一周。

祝好伴侣春暖花朝彩鸾对箅 ,风和月丽红杏添妆!


北魏

〖汗青大讲堂〗

江南竞争塞表乱 ,鲜卑崛草拟原安。

讨伐多时英雄出 ,移风易俗中原全。

龙门石窟经岁年 ,齐民要术千载赞。

斗转星移国祚替 ,中原文化代代传。


〖北魏〗

   北朝的第一个政权。由拓跋珪所成立 ,定都平城 ,早期国语鲜卑语 ,公元493年统一华北 ,起头将汉语定为国语统一华北。493年起迁都洛阳 ,天子改元姓。534年 ,割裂为东魏与西魏。公元550年 ,高洋废孝静帝 ,代东魏自立 ,成立北齐。公元557年被权臣宇文护强逼禅位于堂弟宇文觉 ,成立北周 ,北魏汗青正式宣告实现。


〖拓跋珪〗

   鲜卑族 ,北魏建国天子。公元376年 ,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。公元385年 ,15岁的拓跋珪趁乱沉兴代国 ,在盛乐即位为王。又在次年即公元386年定国号“魏” ,是为北魏 ,改元“登国” ,公元398年 ,他将都城从盛乐迁到大同 ,并自称天子。


〖拓跋宏〗

   卓越的政治家、鼎新家。即位时仅5岁 ,公元490年亲政。亲政后 ,进一步奉行鼎新:公元495年 ,孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓 ,藉以扭转鲜卑风俗、说话、衣饰。孝文帝的鼎新 ,对各族人民的融合和各族的发展 ,起了积极作用。


〖统万城之战〗

   公元426年 ,拓跋焘趁胡夏天子赫连勃勃卒 ,诸子相屠杀之机 ,二次率军进攻夏都统万城。以佯弱诱夏军出战 ,引而疲之 ,而后隐军出夏军阵后 ,顺风冲击 ,大败夏军 ,克统万城 ,俘夏王、公、卿及后妃、宫人等以万数 ,获马30余万匹、牛羊数千万头。


〖六镇之乱〗

   又称六镇起义。指的是公元524年北方六镇戍卒和各族人民提议的动乱。起因是因北魏首都南迁洛阳後 ,六镇鲜卑和鲜卑化贵族与将士的待遇及升迁不如洛阳鲜卑贵族 ,最後提议的反汉化的大起事。


阴之变〗

   公元528年 ,胡太后专权秉政 ,毒杀了北魏孝明帝 ,立幼子元钊为帝。契胡部落酋长尔朱荣以此为话柄起兵东进 ,洛阳守将望风而降。尔朱荣在河阴之陶渚溺死胡太后和幼帝元钊 ,纵兵围杀北魏的王公百官两千多人 ,北魏诸王遇害 ,史称“河阴之变”。


〖崔浩〗

   太武帝最沉要的谋臣之一 ,对推进北魏统一北方做出了贡献。崔浩屡次力排多议 ,凭据星象和人事判断机遇 ,使太武帝得以顺次成功击灭胡夏、灭北凉并出击柔然 ,这些军事行动使北魏得以解除来自北方和西北方的威胁。使北魏打开了通往西域的商路。


〖寇谦之〗

   北朝路教的代表人物与翘楚 ,南北朝新天师路的鼎新者和代表人物 ,他称太上老君授予其“天师”之位。公元424年 ,寇谦之献路书于太武帝 ,倡鼎新路教 ,去除三张伪法 ,造订乐章 ,成立诵戒新法。次年 ,太武帝更亲至路场受箓 ,并建新天师路路场。


〖郦路元〗

   字善长 ,范阳涿州人。北朝北魏地理学家。撰《水经注》四十卷。文笔隽永 ,刻画活泼 ,既是一部内容丰硕多彩的地理著述 ,也是一部柔美的山水散文汇集?沙莆夜渭俏难У目凑 ,对后世游记散文的发展影响颇大。


《水经注》

   因注《水经》而得名 ,《水经注》看似为《水经》之注 ,实则以《水经》为纲 ,具体纪录了一千多条大幼河道及有关的汗青陈迹、人物掌故、神话传说等 ,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著述。该书还纪录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣 ,文笔灿烂 ,说话清丽 ,拥有较高的文学价值。


〖贾思勰〗

   贾思勰是中国古代卓越农学家。他诞生在一个世代务农的书香家世 ,其祖上很喜欢想书、进建 ,尤其器沉农业出产技术知识的进建和钻研 ,对贾思勰的毕生有很大影响 ,为他以来编撰《齐民要术》打下了基础。


《齐民要术》

   该书系统地总结了6世纪以前黄河中下游地域农牧业出产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用 ,蕴含种植菜蔬果木、养殖畜禽鱼类到各类食品加工的技术知识 ,是中国第一部齐全的农业科学著述 ,对中国古代汉族农学的发展产生了沉大影响。


〖龙门石窟〗

   公元493年北魏孝文帝号令迁都洛阳 ,笃信佛教的孝文帝迁都的同时 ,没有健忘把佛教的发展中心也转移到洛阳来 ,他组织构筑僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸 ,一山开窟造像 ,由此一个神奇大型石窟群 ,龙门石窟起头创建。


〖龙门二十品〗

   指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记 ,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶 ,下开唐楷 ,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞 ,一品在慈香窟。二十品的称号最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。


〖魏碑〗

   北朝文字刻石的通称 ,以北魏为最精 ,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法系统 ,钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范 ,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。


〖北魏佛像〗

   北魏佛像头部多为磨光式或分绺式肉髻;面相周遭 ,但略瘦 ,额头较宽 ,大眼横长;身着通肩式或袒右肩式大衣 ,呈U型或V型对称散布 ,衣纹深刻线条隆起;佛像或坐或立于四足台座上 ,背光多呈莲瓣形;头光为圆形 ,名义莲瓣一周。

祝好伴侣春暖花朝彩鸾对箅 ,风和月丽红杏添妆!