传统文化中的十二生肖是按什么分列的挨次？

1866年1月30日，中国“四不象”传到欧洲。

1947年1月30日，山东、华东两野战军归并，新四军番号裁撤。

1982年1月30日，国务院颁布《中华人民共和国对表合作开采海洋石油资源条例》。

1995年1月30日，江泽民提出进祖国和平统一过程的八点主张。

2005年1月30日，中央颁发关于“三农”的一号文件。

传统文化中的十二生肖是按什么分列的挨次？ 

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人诞生年份的十二种动物，十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。那么，十二生肖与十二地支是依照什么规定对应搭配的呢？

上前人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发了然十二个生肖的排序。

子时

夜半，别名半夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京功夫23时至01时）。夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频仍活动之时，故称“子鼠”。

丑时

鸡鸣，别名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京功夫01时至03时）。凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

寅时

平旦，又称平明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京功夫03时至05时）。凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，前人；嵩诖耸碧交⑿ド，故称“寅虎”。

卯时

日出，别名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，徐徐初升的那段功夫。（北京功夫05时至07时）。早晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

辰时

食时，别名早食等：前人“朝食”之时也就是吃早饭功夫，（北京功夫07时至09时）。早晨7点至9点，属辰时。此时通常容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，方兴未艾，故称“辰龙”。

巳时

隅中，别名日禺等：邻近中午的时辰称为隅中。（北京功夫09时至11时）。上午9点至11点，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

中午

日中，别名日正、中午等：（北京功夫11时至13时）。中午11点至午后1点，属中午。古时野马未被人类驯服，每当中午，四处驰骋嘶鸣，故称“午马”。

未时

日昳，别名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京功夫13时至15时）。午后1点至3点，属未时。有的处所管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时辰，故称“未羊”。

申时

哺时，别名日铺、夕食等：（北京功夫15时至17时）。下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

酉时

日入，别名日落、日沉、晚上：意为太阳落山的时辰。（北京功夫17时至19时）。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

戌时

傍晚，别名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。世界昏黄，万物昏黄，故称傍晚。（北京功夫19时至21时）。晚上7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门筹备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

亥时

人定，别名定昏等：此时夜色已深，人们也已经终场活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京功夫21时至23时）。夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

另表，按中国人信阴阳的观点，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾（偶）；虎，五趾（奇）；兔，四趾（偶）；龙，五趾（奇）；蛇，无趾（同偶）；马，一趾（奇）；羊，四趾（偶）；猴，五趾（奇）；鸡，四趾（偶）；狗，五趾（奇）；猪，四趾（偶）。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七建类稿·十二生肖》中提出“地支鄙人”，因而别阴阳当看足趾数量。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部门为昨夜之阴，后半部门为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支；⑽遄，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另表六项地支。

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