中医药文化发展史之隋唐时期（三）
〖中医药文化〗
〖中医药文化〗
弘扬中医药文化；
传承中华珍宝；
加强民族自负。
中医药文化发展史之隋唐时期（三）
〖隋唐其他名医〗
崔知悌许州鄢陵人 ，先后任户部员表郎、中书侍郎、尚书右丞、户部尚书。他嗜好医药 ，出格对“骨蒸病”（结核。┑姆⒉〈炯傲俅仓ぷ从邢昃∶枋。崔氏长于针灸 ，尤长于灸骨蒸之法 ，著佑锥纂要法》、《骨蒸病灸方》、《产图》等 ，《表台秘要》收载其著述及药方颇多。崔知悌医治“热痢” ，创造“黄连丸”、“黄连解毒汤” ，成为传世验方。
秦鸣鹤 ，唐代针灸家 ，任唐高宗侍医后。唐高宗患头风眩 ，病双目不能视 ，秦诊为风毒上攻 ，为刺百会及脑户出血 ，豁然眼明。
韦慈藏 ，名汛 ，京兆人。690年前后为武则天御医 ，707年前后 ，曾任光禄卿。后辞官归隐 ，常带一黑犬随行 ，游走民间 ，施药治病 ，深得人民爱戴。唐玄宗擢以官职 ，慈藏不受 ，以济药活报答乐。人民敬佩他的医德仁术 ，尊之为“药王”。《表台秘要》和敦煌医书中载有他的少数医方。
韦善俊 ，京兆洛南人。以精于医药疗效显著闻名 ，被本地崇为药王。后其种药山岭被称为药籽岭 ，韦氏墓葬即在山麓。岭上建有韦公祠 ，世代祭祀不绝。县城以北的燕子山筑有药王庙 ，立韦氏塑像 ，山门书联：“瑶池非遥 ，药粒伏埋韦氏垄；东风又到 ，杏花俨放堇公林。”
王方庆 ，初唐医药学家 ，自称为书圣王羲之的后人 ，史书说他雅有材度 ，博学多才 ，笃好经方 ，精于药性。武则天时任广州都督、太子侍读、麟台监等 ，曾监领张文仲等撰集药方。所著《新本草》41卷、《药性要诀》5卷、《岭南急要方》5卷、《随身左右百步穿杨备急方》10卷 ，均佚。
刘禹锡 ，字梦得 ，洛阳人 ，贞元九年进士 ，授监察御史。因否决阉人和藩镇割据 ，被贬为朗州司马、连州刺史等。后又任太子来宾 ，加检校礼部尚书 ，世称刘来宾。他是唐代驰名文学家和哲学家 ，对医学颇有钻研 ，出格器沉网络民间防治疾病的经验。编纂《传信方》两卷 ，广行于世 ，济人甚多 ，已佚。又撰建《本草经方集》 ，亦佚。
宋清 ，长安人 ，民间医家 ，善治疮疡。他优价收购地路药材 ，卖药于市 ，货真价实 ，济危救人；颊咔笠 ，无钱即赊。年终如无力偿还 ，虽债券堆积如山 ，宋清也付之一炬 ，不再索还。故长安佑装人有义声 ，卖药宋清”之美誉。
于志宁(588～665) 字仲谧 ，京兆高陵（今陕西高陵）人 ，为唐太宗近臣 ，高宗永徽二年至显庆四年(651～659)任左仆射 ，奉诏与李勣、苏敬等订正《本草》编 ，成中国第一部药典《新建本草》并图共54卷。
孔志约 ，唐代药学家 ，曾任礼部郎中兼太子洗马、弘文馆大学士。参加《新建本草》的编撰工作 ，并为该书写序。这篇序言精辟论说了唐以前的本草史和陶弘景《本草经集注》之不及 ，并说明《新建本草》的编撰经过及其意思？资狭碜幼侗静菀粢濉20卷 ，已佚。
杜善方生卒年不详 ，京兆（今陕西西安）人 ，精于药学 ，撰佑锥本草性事类》1卷。
王勃(650～675) 字子安 ，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第 ，曾为朝散郎 ，初唐文学家。他推崇“人子不成不知医”之说 ，闻京兆曹元洞明医路 ，就拜其为师。他以虢州多产药草 ，求补为虢州从戎。撰佑锥黄帝八十一难经序》 ，另著《医语纂委》1卷 ，已佚。上元二年(675)赴交趾探父 ，渡南海时溺水而亡。
田休裕 ，唐代眼科医家 ，玄宗时(712～756)任内直郎？吣(729) ，宰相张嘉贞眼病 ，瞑无所见 ，田氏奉玄宗命为其医治。
韦宙 ，京兆万年人。曾任太原节度副使、左仆射等 ，兼好医药 ，撰佑锥集验独行方》12卷 ，已佚。
杜光庭 ，字圣宾 ，自号东洋子 ，又号广成先生。唐末路士 ，精研医药。屡次应试不中 ，后入山建路。唐僖宗入蜀召任谏议医生、户部侍郎 ，后归老于青城山。撰佑锥了证歌》1卷 ，已佚；《玉函经》3卷。后有崔嘉彦《注广先生玉函经》等行世。该书为脉学著述 ，阐析脉证关系及脉象之生理、病理。
苏游 ，唐代医家 ，对“传尸”病深有钻研的唐代医家。著佑锥玄感传尸方》1卷 ，已佚 ，《表台秘要》第13卷长篇转录其《传尸方》论说。
赵鄂 ，鄜州人 ，唐代医家。治病多有奇效 ，初为马医 ，后到京都长安张榜自通姓名行医。治好了为其时任尚药奉御梁新诊断为不治之病的沉危疾患 ，从此声名大振。后梁新与赵鄂结为老友 ，并举赵鄂在朝廷任职 ，官至太仆令。
石公集 ，同州人 ，唐代眼科医家。其祖、父都善于针拨内障之术 ，公集秉承家技 ，学验更丰？啥年(837)他诊视诗人杜牧弟弟的眼病 ，断为内障 ，并说须在一年以来脂老硬如白玉之时方可施术。隔年以来之春居然见患者瞳子中脂如玉白。石公集以针旁入白睛穴拨去之 ，眼病获愈。由此可见石氏对该病的病理、发展及手术机遇有正确预感 ，医治技术精彩高明。
中医药作为中华民族传统医药 ，在发展过程中不休罗致中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的卓越代表。传秤注弘扬、；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕 ，使其焕发新荣耀和新魅力 ，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。
祝好伴侣盛世鲜丽抒壮志 ，春景璀璨绘蓝图！
〖中医药文化〗
弘扬中医药文化；
传承中华珍宝；
加强民族自负。
中医药文化发展史之隋唐时期（三）
〖隋唐其他名医〗
崔知悌许州鄢陵人 ，先后任户部员表郎、中书侍郎、尚书右丞、户部尚书。他嗜好医药 ，出格对“骨蒸病”（结核。┑姆⒉〈炯傲俅仓ぷ从邢昃∶枋。崔氏长于针灸 ，尤长于灸骨蒸之法 ，著佑锥纂要法》、《骨蒸病灸方》、《产图》等 ，《表台秘要》收载其著述及药方颇多。崔知悌医治“热痢” ，创造“黄连丸”、“黄连解毒汤” ，成为传世验方。
秦鸣鹤 ，唐代针灸家 ，任唐高宗侍医后。唐高宗患头风眩 ，病双目不能视 ，秦诊为风毒上攻 ，为刺百会及脑户出血 ，豁然眼明。
韦慈藏 ，名汛 ，京兆人。690年前后为武则天御医 ，707年前后 ，曾任光禄卿。后辞官归隐 ，常带一黑犬随行 ，游走民间 ，施药治病 ，深得人民爱戴。唐玄宗擢以官职 ，慈藏不受 ，以济药活报答乐。人民敬佩他的医德仁术 ，尊之为“药王”。《表台秘要》和敦煌医书中载有他的少数医方。
韦善俊 ，京兆洛南人。以精于医药疗效显著闻名 ，被本地崇为药王。后其种药山岭被称为药籽岭 ，韦氏墓葬即在山麓。岭上建有韦公祠 ，世代祭祀不绝。县城以北的燕子山筑有药王庙 ，立韦氏塑像 ，山门书联：“瑶池非遥 ，药粒伏埋韦氏垄；东风又到 ，杏花俨放堇公林。”
王方庆 ，初唐医药学家 ，自称为书圣王羲之的后人 ，史书说他雅有材度 ，博学多才 ，笃好经方 ，精于药性。武则天时任广州都督、太子侍读、麟台监等 ，曾监领张文仲等撰集药方。所著《新本草》41卷、《药性要诀》5卷、《岭南急要方》5卷、《随身左右百步穿杨备急方》10卷 ，均佚。
刘禹锡 ，字梦得 ，洛阳人 ，贞元九年进士 ，授监察御史。因否决阉人和藩镇割据 ，被贬为朗州司马、连州刺史等。后又任太子来宾 ，加检校礼部尚书 ，世称刘来宾。他是唐代驰名文学家和哲学家 ，对医学颇有钻研 ，出格器沉网络民间防治疾病的经验。编纂《传信方》两卷 ，广行于世 ，济人甚多 ，已佚。又撰建《本草经方集》 ，亦佚。
宋清 ，长安人 ，民间医家 ，善治疮疡。他优价收购地路药材 ，卖药于市 ，货真价实 ，济危救人；颊咔笠 ，无钱即赊。年终如无力偿还 ，虽债券堆积如山 ，宋清也付之一炬 ，不再索还。故长安佑装人有义声 ，卖药宋清”之美誉。
于志宁(588～665) 字仲谧 ，京兆高陵（今陕西高陵）人 ，为唐太宗近臣 ，高宗永徽二年至显庆四年(651～659)任左仆射 ，奉诏与李勣、苏敬等订正《本草》编 ，成中国第一部药典《新建本草》并图共54卷。
孔志约 ，唐代药学家 ，曾任礼部郎中兼太子洗马、弘文馆大学士。参加《新建本草》的编撰工作 ，并为该书写序。这篇序言精辟论说了唐以前的本草史和陶弘景《本草经集注》之不及 ，并说明《新建本草》的编撰经过及其意思？资狭碜幼侗静菀粢濉20卷 ，已佚。
杜善方生卒年不详 ，京兆（今陕西西安）人 ，精于药学 ，撰佑锥本草性事类》1卷。
王勃(650～675) 字子安 ，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第 ，曾为朝散郎 ，初唐文学家。他推崇“人子不成不知医”之说 ，闻京兆曹元洞明医路 ，就拜其为师。他以虢州多产药草 ，求补为虢州从戎。撰佑锥黄帝八十一难经序》 ，另著《医语纂委》1卷 ，已佚。上元二年(675)赴交趾探父 ，渡南海时溺水而亡。
田休裕 ，唐代眼科医家 ，玄宗时(712～756)任内直郎？吣(729) ，宰相张嘉贞眼病 ，瞑无所见 ，田氏奉玄宗命为其医治。
韦宙 ，京兆万年人。曾任太原节度副使、左仆射等 ，兼好医药 ，撰佑锥集验独行方》12卷 ，已佚。
杜光庭 ，字圣宾 ，自号东洋子 ，又号广成先生。唐末路士 ，精研医药。屡次应试不中 ，后入山建路。唐僖宗入蜀召任谏议医生、户部侍郎 ，后归老于青城山。撰佑锥了证歌》1卷 ，已佚；《玉函经》3卷。后有崔嘉彦《注广先生玉函经》等行世。该书为脉学著述 ，阐析脉证关系及脉象之生理、病理。
苏游 ，唐代医家 ，对“传尸”病深有钻研的唐代医家。著佑锥玄感传尸方》1卷 ，已佚 ，《表台秘要》第13卷长篇转录其《传尸方》论说。
赵鄂 ，鄜州人 ，唐代医家。治病多有奇效 ，初为马医 ，后到京都长安张榜自通姓名行医。治好了为其时任尚药奉御梁新诊断为不治之病的沉危疾患 ，从此声名大振。后梁新与赵鄂结为老友 ，并举赵鄂在朝廷任职 ，官至太仆令。
石公集 ，同州人 ，唐代眼科医家。其祖、父都善于针拨内障之术 ，公集秉承家技 ，学验更丰？啥年(837)他诊视诗人杜牧弟弟的眼病 ，断为内障 ，并说须在一年以来脂老硬如白玉之时方可施术。隔年以来之春居然见患者瞳子中脂如玉白。石公集以针旁入白睛穴拨去之 ，眼病获愈。由此可见石氏对该病的病理、发展及手术机遇有正确预感 ，医治技术精彩高明。
中医药作为中华民族传统医药 ，在发展过程中不休罗致中华文化营养 ，形成了独具特色的中医药文化 ，是我国非物质文化遗产的卓越代表。传秤注弘扬、；ぁ⒎⒄怪幸揭┪幕 ，使其焕发新荣耀和新魅力 ，推动中华文化繁华兴盛和实现中华民族伟大回复。
祝好伴侣盛世鲜丽抒壮志 ，春景璀璨绘蓝图！