药引与引经药

药引与引经药

药引与引经药是中医基础理论的常用术语
，目前好多人都对其概想比力吞吐
，以为两者是统一概想的两种说法
，其实两者寂仔一样之处
，又有分歧之处
，并非统一概想。

药引的概想

药引是与中药的“定向定位”作用有关的一个概想。药引
，能够理解为药或药方的“引子”
，或理解为具佑装引子”作用的药
，所以药引又称引药
，即具佑装疏导”作用的中药。药引的重要作用是疏导处方中的诸药集中于某一部位或脏腑
，直达病所
，使之更好地阐扬医治作用。

药引有如下分类：一是病情药引
，如颁发的姜、葱
，调度脾胃的姜、枣
，以及活血的酒和补肾的盐水等。二是时令药引
，如春季加荆芥、薄荷；夏季加香薷、生姜；秋季加白芍、乌梅；冬季加黄芩、知母等。若从起源来分
，引药有日用食品
，如：生姜、从注酒、醋；果蔬
，如：大枣、莲藕、瓜蒂、梨汁；有时令药
，如：桑叶、淡竹叶、橘叶、芦根；有日用器皿及残品
，如：铁落、灶心土、金银器物等。

引经药的概想

引经的概想
，应是药引的“疏导作用”与归经理论相结合的产品
，是一种特殊的归经作用。引经药就是佑装引经”作用的药。最早纪录引经药的现存本草当推张洁古的《珍珠囊》。

引经药有十二经引经药、病症引经药、穴位引经药等之分。如十二经引经药有手少阴心经的黄连、细辛；手太阳幼肠经的藁本、黄柏；足少阴肾经的独活、桂枝、肉桂、细辛、知母；足太阳膀胱经的羌活；手太阴肺经的桔梗、升麻；手阳明大肠经的白芷、升麻；足太阴脾经的苍术、葛根、白芍；足阳明胃经的白芷、葛根、升麻；食潦阴心包经的柴胡、牡丹皮；手少阳三焦经的连翘、地骨皮、青皮、附子；足厥阴肝经的青皮、吴茱萸、川芎、柴胡；足少阳胆经的柴胡、青皮等。再如病症引经药有头痛用川芎；治肺病参与桑白皮能引药入肺经；胁胀痛时用柴胡、香附；胸闷、气短、心悸等心阳不通参与桂枝、薤白；上肢痹症用姜黄；下肢痹症用牛膝。

二者区别与联系

1、区别：引经药多用在药方中
，通常多作佐使药利用
，其次作辅助药用
，不外也有一些引经药兼作药方的君药
，在药方中阐扬重要作用；药引在临床利用中
，一是多为中成药随症加减用药
，二是为汤剂煎煮时一时加用之药或饮用时所加之药
，三是多为药房所不贮
，患者自备之药。

2、联系：药引与引经药都是重要具佑装疏导”作用的中药或药食两用药
，严格地说
，药引蕴含引经药。

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