天子能够换,宰相不能变-J9集团国际商学院,J9集团国际
五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期
五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期。公元907年,随着唐朝的灭亡,中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及散布在周边各地的多个政权。在这个特殊的时期,王朝更替极为频仍。然而,在这动荡的浊世中,有一幼我却始终高耸不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路。他堪称“铁打的冯路,流水的天子”。
一、冯路其人
公元882年,冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤恳好学,尤其善于写文章。冯路最为人熟知的事迹,就是他毕生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯路先后为十二位“老板”效力。在儒祖传统观点中,“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签。从宋代起头,品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举。然而,深刻相识汗青便会发现,冯路在事亲济民、提携贤良方面,有着极高的声望。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰路为元老,而喜为之偁誉”。
二、投奔晋王
公元911年,刘守光率军征讨定州。冯路为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入监牢;窬群,冯路逃离燕地,投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后,冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。
父亲归天后,冯路回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对本地官员赠送的财物分文不取,展示出他对苍生的关切。
公元926年,李存勖在兵变中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯路颇为敬沉,守孝期满后,冯路于次年正式拜为宰相。任职宰相期间,冯路不遗余力协助李嗣源,并屡次进谏。公元934年,李从珂起兵叛逆,后唐愍帝逃往卫州。冯路率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝。
三、降服契丹
公元936年,石敬瑭团结契丹成立后晋,冯路再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意,试图挽留他;氐胶蠼,石敬瑭对冯路越发敬沉,将大量政务交予他解决。
石敬瑭病逝后,冯路与多大臣商议,拥立石沉贵为后晋出帝。冯路被封为燕国公。公元944年,因石沉贵对冯路不满,加上朝中有人离间,冯路被表放处所任职。然而,冯路对此毫无怨言。
不久,石沉贵与契丹开火。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋。冯路为;げ陨俅谓捣,被耶律德光拜为太师,留在镇州。他与赵延寿暗中包庇中原苍生,使其免受契丹侵害。
四、后周为臣
随着刘知远在太原成立后汉,契丹国内忙于抢夺皇位,后汉军队收复了镇州。冯路自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵叛逆。朝廷屡次讨伐未果,大将郭威受命平叛。冯路建议郭威,最终助其成功平定兵变。
公元951年,郭威成立后周,是为后周太祖。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令。郭威对冯路极为敬沉,从不直呼其名。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征,却被冯路极力劝阻。柴荣大怒,命冯路主持后周太祖的丧事。冯路在太祖尚未袝祭太庙时,因病归天,享年73岁。周世宗得知冯路归天后,号令废朝三日,追封冯路为瀛王,赐谥文懿。
五、后世评价
在人们的传统印象中,一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩,升官发家是其唯一动机。然而,冯路却齐全相反。在流传下来的五代史猜中,冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。
按理说,这么多天子都赏识冯路,让他成为自己的肱股之臣,冯路必然有其独到之处。他敢于进谏,长于审时度势,领略在战争的关键时刻,君主最看沉的是什么。因而,他受到四朝十帝的赏识并不令人意表。
对于冯路这个服务过多朝天子的人,汗青上对他的评价褒贬不一。出于古代强烈的忠君观点,冯路在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为,冯路在职职期间从不贪恋权位。他虽不忠君,却很爱民。他自律清廉,以民为沉,将江山社稷置于其次,而将君主看得较轻。不成否定的是,冯路是见证五代汗青的传怪杰物,堪称宦海上的“不倒翁”。
五代十国是中国汗青上又一个大割裂时期。公元907年,随着唐朝的灭亡,中原地域先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及散布在周边各地的多个政权。在这个特殊的时期,王朝更替极为频仍。然而,在这动荡的浊世中,有一幼我却始终高耸不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯路。他堪称“铁打的冯路,流水的天子”。
一、冯路其人
公元882年,冯路诞生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤恳好学,尤其善于写文章。冯路最为人熟知的事迹,就是他毕生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯路先后为十二位“老板”效力。在儒祖传统观点中,“不忠”成为冯路始终无法摘掉的标签。从宋代起头,品评冯路不忠的文章和舆论不胜枚举。然而,深刻相识汗青便会发现,冯路在事亲济民、提携贤良方面,有着极高的声望。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰路为元老,而喜为之偁誉”。
二、投奔晋王
公元911年,刘守光率军征讨定州。冯路为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入监牢;窬群,冯路逃离燕地,投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后,冯路被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。
父亲归天后,冯路回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收成不好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对本地官员赠送的财物分文不取,展示出他对苍生的关切。
公元926年,李存勖在兵变中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯路颇为敬沉,守孝期满后,冯路于次年正式拜为宰相。任职宰相期间,冯路不遗余力协助李嗣源,并屡次进谏。公元934年,李从珂起兵叛逆,后唐愍帝逃往卫州。冯路率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝。
三、降服契丹
公元936年,石敬瑭团结契丹成立后晋,冯路再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯路在契丹为官之意,试图挽留他;氐胶蠼,石敬瑭对冯路越发敬沉,将大量政务交予他解决。
石敬瑭病逝后,冯路与多大臣商议,拥立石沉贵为后晋出帝。冯路被封为燕国公。公元944年,因石沉贵对冯路不满,加上朝中有人离间,冯路被表放处所任职。然而,冯路对此毫无怨言。
不久,石沉贵与契丹开火。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋。冯路为;げ陨俅谓捣,被耶律德光拜为太师,留在镇州。他与赵延寿暗中包庇中原苍生,使其免受契丹侵害。
四、后周为臣
随着刘知远在太原成立后汉,契丹国内忙于抢夺皇位,后汉军队收复了镇州。冯路自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵叛逆。朝廷屡次讨伐未果,大将郭威受命平叛。冯路建议郭威,最终助其成功平定兵变。
公元951年,郭威成立后周,是为后周太祖。年近70岁的冯路再次出任太师、中书令。郭威对冯路极为敬沉,从不直呼其名。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征,却被冯路极力劝阻。柴荣大怒,命冯路主持后周太祖的丧事。冯路在太祖尚未袝祭太庙时,因病归天,享年73岁。周世宗得知冯路归天后,号令废朝三日,追封冯路为瀛王,赐谥文懿。
五、后世评价
在人们的传统印象中,一个无节操的文人往往只是把做官当作一种伎俩,升官发家是其唯一动机。然而,冯路却齐全相反。在流传下来的五代史猜中,冯路留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。
按理说,这么多天子都赏识冯路,让他成为自己的肱股之臣,冯路必然有其独到之处。他敢于进谏,长于审时度势,领略在战争的关键时刻,君主最看沉的是什么。因而,他受到四朝十帝的赏识并不令人意表。
对于冯路这个服务过多朝天子的人,汗青上对他的评价褒贬不一。出于古代强烈的忠君观点,冯路在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为,冯路在职职期间从不贪恋权位。他虽不忠君,却很爱民。他自律清廉,以民为沉,将江山社稷置于其次,而将君主看得较轻。不成否定的是,冯路是见证五代汗青的传怪杰物,堪称宦海上的“不倒翁”。
